Zone interdite - "C'est quelle époque ce reportage ?", "Très moyenâgeux tout ça", "Vive le féminisme !" : les internautes indignés par les traditions des Gitans de Marseille

Ce dimanche soir, M6 a diffusé un numéro inédit de “Zone interdite” consacré aux Gitans de Marseille et présenté par Ophélie Meunier. Durant près de six mois, les équipes du magazine ont suivi quatre familles de la communauté gitane et ont ainsi offert une immersion rare dans leur quotidien, entre traditions séculaires et défis de la modernité. Marseille abrite la plus grande diversité de gens du voyage en France, une communauté à la fois discrète et haute en couleurs. Le reportage dévoile la richesse culturelle des traditions gitanes mais aussi les tensions qui peuvent exister entre fidélité aux coutumes ancestrales et aspirations individuelles contemporaines. Chaque événement - qu'il s'agisse d'un mariage, d'un anniversaire ou d'un simple repas familial - se transforme ainsi en fête grandiose où la solidarité et l'hospitalité occupent une place centrale. La vie en communauté, rythmée par des codes stricts et une hiérarchie familiale bien établie, témoigne d'un attachement viscéral à la liberté et à l'identité gitane. Bien que certaines familles aient choisi la sédentarisation et l'intégration économique, comme José et Isabelle qui dirigent aujourd'hui plusieurs entreprises florissantes, d'autres préfèrent maintenir un mode de vie plus traditionnel, en caravane ou en mobil-home. L'émission suit notamment le parcours surprenant de Yuri, jeune père de famille de 22 ans, qui a pris la décision radicale de quitter son confortable appartement pour retourner vivre en mobil-home dans un campement où vit sa famille. Un choix qui interpelle, surtout lorsqu'on découvre les défis quotidiens de ce mode de vie communautaire. Mais c'est surtout l'histoire du mariage controversé de Carmen, 16 ans, et Tony qui a captivé les téléspectateurs. Un retour aux sources qui questionne la modernité Le choix de Yuri de quitter le confort de la vie urbaine pour rejoindre un campement de 150 familles illustre parfaitement les tiraillements identitaires que peuvent ressentir certains membres de la communauté gitane. Ce jeune père de 22 ans a ressenti le besoin de renouer avec ses racines et le mode de vie traditionnel après avoir expérimenté la vie en appartement. Ce retour aux sources n'est pas sans difficultés : la promiscuité, le manque de confort moderne et l'adaptation à des règles communautaires strictes constituent un véritable défi pour sa famille. L'émission montre aussi comment le campement fonctionne comme une micro-société, avec ses propres règles et hiérarchies. Les anciens y jouent un rôle prépondérant : ils transmettent les traditions oralement et arbitrent les conflits selon des lois non écrites mais respectées par tous. Cette organisation sociale séculaire offre un filet de sécurité incomparable à ses membres : jamais un Gitan ne se retrouvera à la rue, l'entraide étant une valeur cardinale. Cependant, ce choix de vie communautaire s'accompagne aussi de contraintes importantes, particulièrement pour les femmes et les jeunes filles. L'éducation des enfants et notamment celle des filles, s'arrête souvent très tôt au profit d'un apprentissage des tâches domestiques et familiales. Cette réalité, qui contraste fortement avec les valeurs d'égalité promues dans la société française contemporaine, a particulièrement choqué les téléspectateurs qui ont découvert comment les jeunes filles étaient préparées dès leur plus jeune âge à devenir des épouses et des mères, au détriment parfois de leur éducation scolaire et de leurs aspirations personnelles. “Mes parents ne voulaient pas me donner” : un mariage qui révèle des traditions controversées Le mariage de Carmen et Tony constitue sans doute l'un des moments les plus saisissants de ce reportage. À seulement 16 ans, Carmen a choisi de suivre son cœur plutôt que les règles traditionnelles qui veulent que les unions soient arrangées ou du moins validées par les parents. En tombant amoureuse de Tony sans l'accord préalable de sa famille, la jeune fille a provoqué un véritable séisme dans sa communauté et ses parents vivent cette situation comme un véritable déshonneur. Pour éviter un conflit ouvert entre les deux familles, les parents de Tony ont dû organiser en urgence une grande cérémonie de mariage. Pourtant, jusqu'au dernier moment, l'incertitude planait : les parents de Carmen, qui se considèrent offensés par cette union non consentie, accepteraient-ils de participer à la fête et ainsi de valider cette alliance ? Le reportage aborde également la très controversée cérémonie du mouchoir, destinée à prouver la virginité de la mariée devant la communauté rassemblée. Ce rituel, qui ne s'applique qu'aux femmes et jamais aux hommes, illustre le déséquilibre flagrant dans les attentes envers les genres au sein de cette culture. La pureté féminine y est considérée comme un trésor familial à préserver, tandis que les hommes bénéficient d'une plus grande liberté sexuelle. Au-delà du mariage, l'émission explore l'ensemble des coutumes qui structurent la vie quotidienne des Gitans marseillais. La famille y apparaît comme l'institution suprême, la solidarité entre membres du groupe comme une valeur non négociable. Les rôles genrés y sont clairement définis : aux femmes reviennent les tâches domestiques et l'éducation des enfants, aux hommes la responsabilité économique et la représentation de la famille à l'extérieur. La cuisine est explicitement présentée comme “le lieu des femmes”, une affirmation qui a fait bondir de nombreux téléspectateurs sur X. “Les femmes sont des esclaves soumises” : les internautes scandalisés par le traitement des femmes gitanes Sur X, les réactions n'ont pas tardé à affluer dès les premières minutes de diffusion de l'émission. La vision patriarcale exposée dans le reportage a particulièrement choqué les internautes. Beaucoup s'indignent en effet du statut réservé aux femmes dans la communauté gitane marseillaise. “Les inconvénients ça a l'air d'être que pour la meuf c'est trop grave et le gars lui il peut tout faire !”, s'insurge un internaute qui pointe du doigt l'inégalité flagrante entre les sexes au sein de cette communauté. Ce sentiment d'indignation est largement partagé, comme en témoigne le tweet ironique de @nadasto : “Et vive le féminisme 😂 #ZoneInterdite”, qui utilise l'humour pour dénoncer ce qui apparaît comme un antiféminisme assumé. Au-delà de cette indignation généralisée concernant la place des femmes, certains tweets évoquent avec humour le décalage culturel ressenti, comme celui de cet autre internaute : “'Mes parents ne voulaient pas me donner', la folie en mode on parle d'un objet !”. #ZoneInterdite « mes parents ne voulaient pas me donner » la folie en mode on parle d’un objet 😅😭 — Shadow (@ShadowBlaze2025) May 18, 2025 #ZoneInterdite les inconvénients ça a l’air d’être que pour la meuf c’est trop grave et le gars lui il peut tout faire 😭 — Shadow (@ShadowBlaze2025) May 18, 2025 Pourquoi font-elles l'école si de toute façon elles doivent rester pour s'occuper de leur mari et des enfants #ZoneInterdite — Rigol TV (@RigolTv) May 18, 2025 Les filles ne vont pas trop à l école elles se marient très jeunes … Bah ouais faudrait pas qu’elles prennent conscience qu’elles se marient au moment où elles sont considérées comme « désirables » et qu’elles ne représentent plus rien après #ZoneInterdite — Et ça… (@cavasesavoir2) May 18, 2025 https://fr.news.yahoo.com/zone-interdite-cest-quelle-epoque-ce-reportage-tres-moyenageux-tout-ca-vive-le-feminisme-les-internautes-indignes-par-les-traditions-des-gitans-de-marseille-201807094.html